زینب (رضی الله عنها) (مسن ترین دختر رسول خدا (ص) ) چون مادرش خدیجه و خواهران خویش رقیه ، ام کلثوم و فاطمه(رضی الله عنها)جزو اولین زنانی بود که به دین مبین اسلام مشرف گردید.قبل از اینکه رسول خدا (ص) مبعوث گردد زینب با پسر خاله خود ابوالعاص بن ربیع ازدواج کرده بود . با بعثت رسول خدا زینب اسلام آوردولی همسرش ابوالعاص همچنان بر شرک خویش باقی ماند . او با اینکه مشرک بود همسر خوبی برای زینب بود و هیچگاهاز زینب نخواست که از اسلام دست بردارد . رسول خدا (ص)نیز از او به عنوان یک داماد راضی بود، اما چون اسلام را نپذیرفته بود ایده آل پیغمبر نبود. علاوه بر این اسلام ازدواج مسلمان با مشرک را ممنوع کرد و طبق این حکم زینب از ابوالعاص جدا می شد . در جنگ بدر که مسلمانان بر مشرکین ظفر یافتند ، ابوالعاص در سپاه مشرکین و در زمره ی شرکت کنند گان جنگ بود که توسطمسلمانان به اسارت گرفته شد.
1.آیا فکر کرده اید اتلاف2 ساعت در روز اتلاف یکماه در سال است؟ 2. آیا فکر کرده اید بیش از یک سوم عمر را در خوابیم؟ پسنباید دو سوم عمر را در خواب غفلت بگذاریم. 3. آیا فکر کرده اید کارهای ما ازوقت ما بیشتر اند؟ 4. آیا فکر کرده اید اگر ما هر روزبعد ازنمازهایمان اورادمستحب رابخوانیم در طی یک سال 182500 ذکر کرده ایم ودر طی بیست سال 3650000ذکر؟ 5. آیا فکر کرده اید با روزی 10 دقیقه می توانیم از گناهایمان بیشتر ذکرانجام دهیم؟ 6. آیا فکر کرده اید که در تلاوت یک صفحه قرآن 5490 حسنه و در قرائتیک جزء 115290 حسنه و در یک ختم قرآن 3458700 حسنه برای شما نهفته است؟! 7. آیافکر کرده اید اگر در طی 30 سال 30 بار قرآن را ختم کنید یعنی(سالی یکبار(103761000 حسنه در نامه اعمالتان ثبتخواهد شد؟ 8. آیا فکر کرده اید با استفاده صحیح از وقتتان می توانیم به اعلیعلیین(با لا ترین مرتبه بهشت) نائل گردیم وبا بی مدیریتی وقت می توانیم خود را بهاسفل سافلین(پایین ترین مرتبه جهنم) بیاندازیم؟ 9. آیا فکر کرده اید ما با حفظنیم صفحه از قرآن کریم در روز می توانیم ظرف 3 سال حافظ کل قرآن شویم؟ 10. آیافکر کرده اید اگر ما روزی یک حدیث از سخنان گهربار پیامبر صلی الله علیه و آله وسلمرا حفظ کنیم در ظرف کمتر از 10 سال تمام صحیح بخاری و مسلم را حفظ میکنیم؟ 11. آیا فکر کرده اید تمام این برنامه ها کمتر از 2 ساعت در روز طول نمیکشد؟
از علل وعوامل نابردباری وتندخویی ما، اشتیاق فراوان به اطلاع از عیوب ونقاط ضعف دیگران وغفلت از خویشتن و معایب درونی است . کسی که در پوستین خلق می افتد وبا شامه ای قوی ، ضعف وقصور دیگران را رصد می کند ، طبیعتاً نسبت به دیگران درشت طبع و ترشروی خواهد بود. سعدی می گوید :« یاددارم که درطفلی متعبد بودمی وشب خیز ، ومولع زهد وپرهیز . شبی خدمت پدر ، علیه الرحمة ، نشسته بودم وهمه شب دیده برهم نبسته ، ومصحف عزیز در کنار گرفته ، وطایفه ای گرد ما خفته ، پدر را گفتم یکی ازاینان سر برنمی دارد که دوگانه ای بگزارد. چنان خواب غفلت بُرده اند که گویی نخفته اند که مُرده اند . گفت :جان پدر ، تو نیزاگر بخفتی به که درپوستین مردم افتی .» (گلستان ، باب دوم ).معمولاً کسانی که ذره بین نقد را بر وجود دیگران نهاده اند وبیش از آنکه به خود بیندیشند ، دیگران را مورد مداقه قرار می دهند در تنظیم روابط سالم با دیگران عاجزند...
انسان موجود خاکی است که نه به دست خویش، بلکه به دست آفریدگار خویش به این دنیای خاکی قدم گذاشته و زندگی میکند و در آفرینش خود هیچ اختیاری نداشته و ندارد و نمی دانست در کجا و در چه ملتی و در میان چه خانواده ای بدنیا خواهد آمد و از طرفی مرد یا زن بودن او نیز به همین شکل بدون اختیار خویش بوده و این را باید پذیرفت که ما انسان ها تابع دستورات خداوند هستیم چون اوست که برای ما زندگی را مقدرکرد و به ما فرصت داد تا در این فرصت کوتاه هرگونه که خودمان بخواهیم خوب یا بد زندگی کنیم. و مرد و زن را متفاوت از هم آفرید، بطوریکه هیچ کدام از آن دو کامل نیستند و نیازمند همدیگرند و نمی توان گفت مرد برتر است یا زن. و هرکدام در جای خود اهمیت و برتری خاصی دارد. خداوند متعال برای هرکدام ویژگی های خاصی در نظر گرفته و این ما هستیم که آن را نادیده می گیریم و سعی می کنیم همواره یکی را بردیگری برتری داده و ترجیح دهیم. ...
صفیه دختر عبدالمطلب بن هاشم از سلاله ی بنی هاشم بود و علاوه بر این که قریشی بود از لحاظ حسب و نسب از موقعیت بسیار والایی برخوردار بود. او عمه ی رسول خدا (ص) بود مادرش هاله نیز خواهر آمنه ، مادر رسول خدا (ص) بود. حمزه (سیدالشّهدا) آن شیر میدان] که به اسد واسد رسول ا.. ملقب شده بود[ برادر صفیه (رضی الله عنها) و زبیر بن عوام، حواری رسول خدا و یکی از عشره ی مبشره فرزند این بزرگوار بود. همسر او عوام بن خویلد نیز برادر «ام المومنین » خدیجه (رضی الله عنها) بود. حال با این نسب و حسب عالی، از لحاظ پایگاه اجتماعی، این بانوی مسلمان واقعا چه چیزی را فاقد بوده است؟صفیه (رضی الله عنها) خیلی زود مشرف به اسلام گردید و به همراه مهاجرین به مدینه هجرت کرد. او از رسول خدا احادیث زیادی را حفظ کرد که در کتب حدیث شاهد روایات منقول او از آن حضرت هستیم . ...
پرسش:کتاب شما را با عنوان «فوائد البنوک هی الربا الحرام» خواندم و با نظرات آن که مستند به دلایل قرآن وسنت پیامبر وگفتار فقهای عظام است، آشنا شدم و تصمیم گرفتم-الحمدلله-که دیگر زندگیام را با پاک کردن گناهان و جداکردن حلال از حرام پربار گردانم و هرچه مرا در شک اندازد ترک نمایم و به سوی آنچه یقین دارم، روی آورم. با آگاهی بر این که مال حلال هر چند اندک باشد برکتی به مراتب بیشتر از مال حرام- اگر چه فراوان باشد- در دنیا و آخرت دارد.اکنون پرسشی از جناب عالی دربارهی بهرهی جمع شدهی سرمایهام در بعضی از بانکها دارم، با این بهره چه کار کنم؟یا آنها را هزینهی گمرکات و مالیاتها کنم؟ یا آن را مطابق نظر بعضی به مصرف سوخت بنزین ماشین و گاز و امثال آن برسانم؟ یا اینکه آن را برای عمل خیر، به فقیران و کارگران مستحق بپردازم. در حالی که پیامبر اکرم(ص) در حدیثی شریف میفرمایند: ...
هنگامی که رسول الله صلی الله علیه و سلم می خواست برای مبارزه با مشرکان به بدر برود،پسر بچه ای 16ساله به نام «عمیر بن ابی وقاص» با ایشان حرکت کرد. «عمیر» از آن بیم داشتکه حضرت پیامبر صلی الله علیه و سلم او را نپذیرد؛زیرا او کوچک بود،به این خاطر می کوشید تا کسی او را نبیند و خود را پنهان کند. اما برادر بزرگش «سعد بن ابی وقاص» او را دید و گفت:برادرم چه شده؟چرا خودت را پنهان می کنی ؟ عمیر:می ترسم رسول الله صلی الله علیه و سلم مرا رد کند،زیرا من کوچکم،اما دوست دارم به جنگ بروم،شاید به درجه ی شهادت برسم. و چنین هم شد،همین که رسول الله صلی الله علیه و سلم او را دید،فرمود:«او کوچک است،جنگیدن که کار کودکان و بچه ها نیست،بچه ها در جنگ چه کار می توانند بکنند؟جنگیدن برای مردان مشکل است چه رسد به بچه ها.» ...
تصوّف یکی از علوم شرعی به وجود آمده در میان امت اسلامی بود و اساس آن ، بر اشتغال ورزیدن دایمی به عبادت و روی آوردنِ کُلّی به خداوند،پشت کردن به تجملات و زینت زندگی و بریدن از مردم است . البته این اوصاف در میان صحابه و گذشتگان امت،عمومیت داشت،اما هنگامی که روی آوردن به دنیا در قرن دوم و پس از آن ، شیوع پیدا کرد ،عنوان صوفیّه و اهل تصوّف تنها به کسانی اختصاص یافت که فقط به عبادت روی می آوردند .گمان می رود که این اصطلاح ، محصول واقعیت بود ، هنگامیکه تخصص ها در علوم مختلف داشت به ابعاد تازه ای می رسید ؛ به عنوان مثال قبلا ً واژه ی « فقه »تمام مسایلی را که در زیر جموعه ی تصوّف بود،شامل می شد،اما ...
اهالی شهر حمص از والی شهرشان ، سعید بن عامر (رض) به نزد خلیفه ی راشد ، عمربن خطاب(رض) شکایت بردند و درچهار مورد از اعمال سعید بن عامرکه برایشان غیرقابل قبول می نمود انتقاد و گله داشتند . عمربن خطاب(رض) در پاسخ انتقادات و شکایات آنان گفت : در مجلسی هم شما و هم اورا گرد آورده رودررو می کنم و از خدا می خواهم که گمان نیک مرا نسبت به او تباه نسازد . چرا که من به او بسیار اعتماد داشتم .عمر (رض) از نمایندگان شهر حمص پرسید : چه گله وشکایتی از امیرتان دارید ؟ گفتند : صبحگاهان دیر از خانه به نزد ما می آید و زمانی از خانه جهت رتق وفتق امور ما بیرون می آید که مدتی از روز سپری شده است . عمر (رض) پرسید : سعید ، چه توضیحی داری ؟سعید بن عامر (رض) اندکی سکوت کرد ، آنگاه گفت :
محمد امین جوان پور
محمد صدیق قطبی 
تألیف:مونس بخشی
دکتر یوسف قرضاوی
هنگامی که رسول الله صلی الله علیه و سلم می خواست برای مبارزه با مشرکان به بدر برود،پسر بچه ای 16
دکتر علی محمد صلابی
ترجمه : پایگاه اطلاع رسانی احیاء 
